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众生，由烦恼业障，沉沦苦海，生死无穷；三宝出世，作大船师，能截爱流，超升彼岸，故恩难报也。” 广种福田，首先是恩田——对有恩于我们的一切，都要怀着感恩的心去报答，包括父母恩、师长恩、国土恩和众生恩。 ...
圆来
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07194650673.html
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rdquo;、强调报“四重恩”，即恭敬佛法僧“敬田”，报答父母师长“恩田”，怜悯贫者病苦“悲田”，并报答&...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08021354369.html
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强调报“四重恩”，即恭敬佛法僧“敬田”，报答父母师长“恩田”，怜悯贫者病苦“悲田”。并报答父母恩、众生恩、国土恩、三宝恩。从报恩来看，一个人来到世间，首先是父母的生养哺育，才能长大成人。因此，要报父母恩...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034358739.html
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条件，视财富为支配性满足，这就本末倒置。佛法系统中完整的福田观，应该由恭敬福田（敬田）、报恩福田（恩田）和悲悯福田（悲田）三部分构成，完整表达了对佛法僧三宝的恭敬之心，对父母师长的感恩之意，以及对贫弱...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283860194.html
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条件为充分条件，视财富为支配性满足，这就本末倒置。佛法系统中完整的福田观，应该由恭敬福田（敬田）、报恩福田（恩田）和悲悯福田（悲田）三部分构成，完整表达了对佛法僧三宝的恭敬之心，对父母师长的感恩之意，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324160376.html
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（恩田）和悲悯福田（悲田）三部分构成，完整表达了对佛法僧三宝的恭敬之心，对父母师长的感恩之意，以及对贫弱群体的悲悯之念。
中国佛教弘化向来注重福德以悲敬为始，近代佛教弘化则更加突显了佛法报恩观念...
李玉玲
世界佛教论坛论文
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072073253.html
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》为常课，并创建净行社，引导众人念佛求生西方净土的。佛弟子都需要行持的五戒十善六度四无量心和普贤菩萨十大行愿，念佛人也应该行持。总之，念佛人应该时时注意种福田，在父母长辈处尽孝尽敬是在恩田播种，对受苦...
牛延锋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07383784214.html
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的同时也使自己功德圆满，因此，布施列于“六度”之首，是佛教济世最主要的修行之一。
佛教有所谓“三福田”：孝顺父母为恩田，供养僧尼为敬田，救助贫病为悲田。“福田”即可生福德之田。凡敬待福田（佛、僧...
林志刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064284610.html
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播种，这是最浅显不过的道理了。从佛教徒的角度说，就是要广种福田。具体而言，它包括三个方面的内容：首先是恩田。所谓恩田，就是有恩于我们的所有事物。对于这些，我们都要怀着感恩的心情去报答。得到了别人的好处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112949519.html
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，若能将自己勤苦所得的财富，散播于三宝福田，或人间悲田，恩田，当感福报随身，永绝贫穷困苦。
色：指有形象、有实质的东西，可分内色与外色。内色指人眼等五根，包括男女色情之爱欲。外色，指外在色、声、...
文珠法师
|智慧|文珠|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08415029975.html